Vai
longa a polémica sobre a eutanásia. Mas curta, muito curta, a
discussão sobre a mesma. Não tenho pensado muito sobre o assunto,
nem tenho tido disposição para ler extensos textos que já vi por
aí sobre a matéria. Também não faço a mínima ideia se algum dia
decidiria recorrer ou não a ela. Agora uma coisa parece certa: se
a Lei existir, quem quiser, poderá recorrer a uma morte assistida
para pôr termo ao sofrimento considerado tecnicamente/medicamente,
inútil. Se ela não existir, evidentemente, ninguém poderá
recorrer a essa possibilidade. Todos terão que penar até ao fim,
queiram ou não queiram.
Ou
não será assim?
Resumindo, se me permite, eu diria: a existir, a lei satisfaz todos, os que a querem e os que a não querem; a sua ausência só satisfaz alguns, os que a não querem. Os outros que se lixem.
ResponderEliminarO argumento dos que temem que a lei possa vir a ser desvirtuada é pertinente. Transcrevo o que no JN escreve o cónego Rui Osório: "A sociedade tem de se interrogar se, sob a capa da defesa do "direito à morte com dignidade", não se esconde o mais cruel "descarte" daqueles em quem não se está interssado"...
ResponderEliminarO argumento é forte, mas não deixo de lhe encontrar alguns laivos de demagogia. Aliás, se o seu uso se disseminasse, cedo concluiríamos que estávamos à beira da paralisia legislativa.
EliminarAlgumas considerações. Concordo com o Francisco quando diz que a lei serve para os que, dentro da sua autonomia de decisão, a quiserem usar, sejam muitos ou poucos. E discordo quando fala em sofrimento "tecnicamente/medicamente inútil". Esse sofrimento é do próprio que toma a decisão e não de outrem e, além disso, não é útil ou inútil mas sim insuportável para a pessoa que pede a morte assistida. Quanto ao Amândio, não devemos pôr "más intenções" na lei e assim deixarmos de atender aos sofredores que pedem algo somente para si e por sua decisão, entendo eu.
ResponderEliminarAmigos!: - Pelos comentários sobre o assunto, vemos que a eutanásia é um assunto difícil de dirimir. Que o bom senso impere em tão melindrosa decisão.
ResponderEliminar"Bom senso" é como "experiência pessoal". É aquele que possuímos e tomamos como atinado para todos. Tal como a segunda é a capacidade de cometermos erros e os tomarmos como intervenções certas.
EliminarQuando falo em sofrimento inútil, quero dizer, quando já não existe qualquer esperança de cura. Não me refiro à decisão de acabar com o sofrimento.
ResponderEliminarImaginei que sim.
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